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� 无所不在��
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�� 美丽，无所不在。
�� 丑陋，也无所不在。
�� 爱，无所不在。
�� 恨，也无所不在。
�� 因为，心念无所不在。
�� 一个人心地光明，他的世界就有阳光照耀；一个人心地幽黯，他就会在阴暗的世界中萎缩。
�� 在寺庙门口看见这样的一副对联：
�� 世态若空即清净 俗情一了即成灰
�� 吃了一惊，真的，我们在俗世中的情感一了结，不都化成灰烬吗？
�� 可悲者，是没有俗情不了的，因为人生是如此短促。
�� 人生苦短，是人生最大的悲剧，面对这个悲剧，唯有觉悟，才能快乐地过活。
�� 在人生的痛苦中还能觉悟、能快乐，并能使别人也觉悟、快乐的人，是最勇敢的人。
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� 业
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� 两只眼睛
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仙，是人山，一个人往高山上走，于是他成了“仙”。
佛，是人弗，“弗”乃“不是”，脱离了世俗，佛从凡人中来，而又不再是凡人也。
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俗情一了
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人俗仙
唯有这样的人，才能在成灰的俗情中看见清净的空性；也唯有这样的人，
�� 情，是心青，一个人的心地能辽阔如青草，就能包容人间的一切，真心的对待。
�� 感，是心咸，一个人对外在所对映的一切都是心的作用，是一切由心的意思。
�� 禅，是单示，是简单的表示，简单的意念。
俗，是人谷，一个人往山谷里走，于是他成了“俗”。
�� 业，就是我们从前欠这个世界的债。
�� 障，就是我们往昔因为欲望而造成的盖子。
�� 因，就是我们过去种在心田的种子。
�� 果，就是我们现在与将来的收成。
�� 缘，就是与世间相流动的电流。
�� 空，是我们舍去了一切所得的真实，也是我们得到了一切之后的舍弃。
�� 没有任何现象是无意义的，为恶时的喜是悲剧的开始，行善时的悲心则是一切喜乐的根苗。
�� 没有任何存在是毫无理由的，我们欠这世界的债，必会偿还，在还清了一切之后，莲花才从水面开起。
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� 情感禅
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�� 情感是我们心的眼睛。
�� 智慧是其中一只，慈悲是另一只。
�� 当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。
�� 当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔 。
�� 一个爱恨强强烈的人，两眼就会处在 半盲状态。
�� 在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时，我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。
才能在寒冷的情之灰烬中，保有温热无畏的性情。